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宗庙社稷的成语故事


拼音zōng miào shè jì

基本解释宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

出处《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。”


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※ 与(宗庙社稷)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
光宗耀祖清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”
祖功宗德《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”
鼠凭社贵南朝 梁 沈约《恩幸传论》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌。”
万变不离其宗徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
开宗明义《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
断还归宗明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。”
荣宗耀祖清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不见有甚好收场。”
城狐社鼠《晋书 谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城狐社鼠也。’”
祖宗法度《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
耀祖荣宗元 石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
推宗明本宋·张君房《云笈七签》第65卷:“其道经焉,推宗明本,穷玄极妙,总众枝于真根,摄万条于一要。”
文章宗匠明·胡应麟《诗薮·五代》:“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠,以饶著作故。”
天下文宗《旧唐书·陈子昂传》:“初为《感遇诗》三十首,京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣!’由是知名。”
毁宗夷族晋 陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。”
社威擅势《淮南子·汜论训》:“将相摄威擅势,私门成党,而公道不行。”
宗生族攒汉·扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。”
稷蜂社鼠汉 韩婴《韩诗外传》第八卷:“稷蜂不攻,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。”
列祖列宗鲁迅《热风 随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。”
显祖荣宗明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回:“后来封妻荫子,显祖荣宗,皆是君王赐的厚恩。”
祖宗成法宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
社燕秋鸿
百代文宗《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”
一代文宗明·郭勋《英烈传》第19回:“他两人真是一代文宗。”
覆宗绝嗣《隋书·李安传》:“不意叔父无状,为凶党之所蛊惑,覆宗绝嗣,其甘若荠。”
一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”
江汉朝宗《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”
显祖扬宗明·无名氏《魏征改诏》第一折:“博得个官高禄重,都则要敬于事上要摅忠,咱人要立身行道,显祖扬宗。”
流水朝宗《诗·小雅·沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。”