讲信修睦的成语故事
拼音jiǎng xìn xiū mù
基本解释人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
出处西汉 戴圣《礼记 礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”
暂未找到成语讲信修睦 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(讲信修睦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 经明行修 | 东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” |
| 信口开合 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳无 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 卬首信眉 | 《汉书 司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！” |
| 尽信书不如无书 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 难以置信 | 马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？” |
| 信以为真 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。” |
| 信口开河 | 元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。” |
| 韩信将兵，多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 蛮不讲理 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。” |
| 将信将疑 | 唐 李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。” |
| 偏听偏信 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 进德修业 | 《周易 乾》：“君子进德修业。” |
| 修身齐家治国平天下 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 通风报信 | 清 颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。” |
| 信手拈来 | 宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。” |
| 口讲指画 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。” |
| 小忠小信 | 明·冯梦龙《东周列国志》第24回：“在献公前，小忠小信，贡媚取怜。” |
| 不修边幅 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。” |
| 高头讲章 | 《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字，正不知从那里开口，才入得进这中庸两个字，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，才得讲完。” |
| 止谤莫如自修 | 晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。” |
| 善男信女 | 清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。” |
| 信外轻毛 | 《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。” |
| 通风讨信 | 明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》：“宫城中不比民家，虽皇后贵妃，难与父母往来，况宫女禁闭在内，谁能通风讨信。” |
| 信而好古 | 《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” |