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方便门的成语故事


拼音fāng biàn mén

基本解释方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。

出处宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”


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※ 与(方便门)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
血气方刚先秦 孔子《论语 季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”
圆颅方趾西汉 刘安《淮南子 精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地。”
落落大方清 石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方。”
上天无路,入地无门宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
一门心思孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
一朝权在手,便把令来行明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
开门见山宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
引鬼上门明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
不二法门《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
斗方名士清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“那一班斗方名士,结识了两个报馆主笔,天天弄些诗去登报,要借此博个诗翁的名色。”
扫地出门清 李绿园《歧路灯》第84回:“有七八年的,也有三四年的,也有昨年的,也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门,总得两千两。”
门当户对宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
外圆内方南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
遁入空门清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”
祖传秘方曲波《林海雪原》:“他说涂上既能防冻又能治疗,并说这是他祖传秘方。”
大开方便之门明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。”
大腹便便南朝 宋 范晔《后汉书 边韶传》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。’”
便还就孤
分门别类明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?”
散带衡门《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”
过门不入战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
足不出门明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
圆凿方枘战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“圆凿而方枘兮,吾知其龃龉而难入。”
闭门读书北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”