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拯溺救焚的成语故事


拼音zhěng nì jiù fén

基本解释溺:落水者;焚:被困在火中的人。比喻救人于危难之中。

出处汉·王充《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好;辩论是非,言不得巧。”


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※ 与(拯溺救焚)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
不可救疗《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
不可救药《诗经 大雅 板》:“多将熇熇,不可救药。”孔颖达疏:“多行惨酷毒害之恶,熇熇然使恶加于民,不可救止而药治之。”
五内如焚清 李汝珍《镜花缘》第57回:“而且年来多病,日见衰颓,每念主上,不觉五内如焚。”
从井救人先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(人)焉。’其从之也?”
以水救水《庄子 人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰\'益多\'。”
以火救火先秦 庄周《庄子 人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
以火救火,以水救水战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
假阶救火《燕书》:“赵成阳堪,其宫火,欲灭之,无阶可升。”
兰艾同焚《晋书 孔坦传》:“兰艾同焚,贤愚所叹。”
兵犹火也,不戢自焚春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》:“夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。”
刳胎焚夭《尸子·明堂》:“夫士不可妄致也,覆巢破卵,则凤凰不至焉;刳胎焚夭,则麒麟不往矣。”
劫富救贫范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民反’……‘劫富救贫’等旗号,攻占城市,诛戮官吏。”
匍匐之救《诗经·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”
匡救弥缝左丘明《左传 僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”
医时救弊宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!”
及溺呼船《典略》:“臣闻扬汤止沸,不如灭火去薪,溃痈虽痛,胜于养肉,及溺呼船,悔之无及。”
同忧相救汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
同恶相救《晋书·吕光载记》:“晃、穆共相唇齿,宁又同恶相救,东西交至,城外非吾之有,若是,大事去矣。”
同病相怜,同忧相救汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
善游者溺《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”
围魏救赵明 罗贯中《三国演义》第30回:“曹军劫粮,曹操必然亲往;操即自出,寨心空虚,可纵兵先击曹操之寨;操闻之,必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
坐视不救宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》:“凶愎不孝,乡里恶之。母尝堕水中,坐视不救,有他人援之,后加詬骂而殴之。”
坑儒焚书汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
塞井焚舍《南史·沈约传》:“塞井焚舍,示无全志。率麾下数百人,犯其西北。”
好船者溺,好骑者堕汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
嫂溺叔援语出《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”
安于故俗,溺于旧闻西汉 司马迁《史记 商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
屙金溺银明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回:“常言道:养儿不要屙金溺银,只要见景生情。”