宁为鸡口，不为牛后的成语故事
拼音nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu
基本解释牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出处《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
暂未找到成语宁为鸡口，不为牛后 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(宁为鸡口，不为牛后)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一丁不识 | 《旧唐书 张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。” |
| 一不作，二不休 | 清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。” |
| 一不做，二不休 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 一不压众，百不随一 | |
| 一不扭众 | 清 文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是‘一不扭众’，只得点头依允。” |
| 一丝不乱 | |
| 一丝不挂 | 宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。” |
| 一丝不紊 | 老舍《神拳》第二幕：“我服了，万没想到你会这么细心，井井有条，一丝不紊。” |
| 一丝不线，单木不林 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。” |
| 一丝不苟 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。” |
| 一个巴掌拍不响 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“‘一个巴掌拍不响’，老的也太不公些，小的也太可恶些。” |
| 一之为甚 | 元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一事不知 | 《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。” |
| 一人向隅，满坐不乐 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |
| 一人得道，鸡犬升天 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。” |
| 一人飞升，仙及鸡犬 | 语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！” |
| 一介不取 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” |
| 一介不苟 | 清·文康《儿女英雄传》第十二回：“我平生于银钱一道，一介不苟。” |
| 一代不如一代 | 宋 王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’” |
| 一分为二 | 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。” |
| 一动不动 | 王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝视他们，这对可怜的情人实在无法保持冷静，松开嘴，忿忿地起身走了。” |
| 一动不如一静 | 宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’” |
| 一卧不起 | 元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。” |
| 一去不复返 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” |
| 一去不复还 | 《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” |
| 一去不返 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。” |
| 一发而不可收 | 清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。” |