祖功宗德的成语故事
拼音zǔ gōng zōng dé
基本解释指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
出处《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(祖功宗德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一代宗臣 | 《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。” |
| 一代文宗 | 明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。” |
| 一代谈宗 | 《晋书·潘京传》：“君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。” |
| 一子出家，七祖升天 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 一子出家，七祖昇天 | |
| 一子出家，九祖升天 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。” |
| 一将功成万骨枯 | 唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。” |
| 一将成功万骨枯 | 洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。” |
| 一得之功 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 一德一心 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一德 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心同功 | 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 一篑之功 | 《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。” |
| 一饭之德 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 不世之功 | 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不挑之祖 | 清 宋育人《三堂诗品》：“高适达夫七古，与岑一骨，骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言不挑之祖。” |
| 不求有功，但求无过 | 《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。” |
| 不祧之宗 | 清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。” |
| 不祧之祖 | 清 吴乔《答万季野诗问》：“而不知全无自己，以病为药也。然在今日，遂为不祧之祖，何也？” |
| 不赏之功 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” |
| 丘山之功 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。” |
| 丝发之功 | 汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》：“父子一门，兼爱恩宠，不能输写心力，以效丝发之功。” |
| 丰功伟业 | 冰心《“无限之生”的界线》：“无论是惊才，绝艳，丰功，伟业，与你接触之后，不过只留下一抔黄土！” |
| 丰功伟烈 | 宋·王仲旉《南都赋》：“吾之徒闻孝王之遗风旧迹，不睹大宋之丰功伟烈。” |
| 丰功伟绩 | 宋 周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。” |