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耆年硕德的成语故事


拼音qí nián shuò dé

基本解释耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。

出处郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。”


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※ 与(耆年硕德)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
离心离德《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”
祖功宗德《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”
妖不胜德《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
歌功颂德西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
一年被蛇咬,十年怕井绳明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没有胆气了。”
烽火连年元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。”
穷年累世《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”
德重恩弘唐·韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
讴功颂德西汉·司马迁《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
雪兆丰年清·李汝珍《镜花缘》第三回:“古人云:‘雪兆丰年’。”
德容言功语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
材轻德薄宋 朱熹《论臧否所部守臣状》:“熹委是材轻德薄,不足取信,岂复更敢臧否人物。”
年少无知明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“口尚乳臭,谓世人年少无知;三折其肱,谓医士老成谙练。”
仁义道德唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
鸿儒硕学《晋书·儒林传序》:“鸿儒硕学,无乏于时。”
俭以养德三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
常年累月高云览《小城春秋》第一章:“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
秽德垢行宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“中材解体,销声灭影,秽德垢行,以避此名。”
度德量力左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”
材雄德茂唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》:“其监统中贵,必材雄德茂,荣耀宠光,能俯达人情,仰喻天意者,然后为之。”
地丑德齐先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”
以直报怨,以德报德春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
败德辱行
河山之德《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美。”
乱世凶年
十年寒窗元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”
论德使能战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”
称德度功《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”