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成语解释出处
jǐn xiù qián chéng锦绣前程锦绣：精美鲜艳的丝织品；前程：前途。形容美好的前途。元 贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”
zhān qián sī hòu瞻前思后思前想后，反复思考。清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！”
yì qián bǐ hòu意前笔后谓先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。晋·卫铄《笔阵图》：“若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。”
bù jì qián chóu不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤。清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。”
tà bù bù qián踏步不前在原地踏步，没有前进。比喻事情没有进展。刘白羽《第二个太阳》第三章：“你们以为武汉在望，唾手可得，为什么我们倒在这儿踏步不前？”
ān qián mǎ hòu鞍前马后马前马后。指追随左右。王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
qián tú miǎo máng前途渺茫不知将来采取什么行动。茅盾《疲倦》：“剩下来还有什么呢？只觉得前途渺茫而已。”
juān qì qián xián捐弃前嫌抛弃旧有的嫌隙。汉 王褒《九怀 株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃随和。”
yǒng wǎng zhí qián勇往直前勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴见“前车之鉴”。宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
wèi xǐ bù qián畏葸不前不敢向前。葸：害怕。《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”
chóu chú bù qián踌躇不前踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不定；不敢前进。东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》：“哀裴回以踌躇。”
qián fù hòu jì前赴后继赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
qián gōng jìn fèi前功尽废以前的一切努力完全白费。明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
fēng qián cán zhú风前残烛比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。”
qián gōng jìn qì前功尽弃以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。西汉 司马迁《史记 周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”
sī qián suàn hòu思前算后思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。”
shèng kuàng kōng qián盛况空前形容热闹至极陆文夫《为读者想》：“只有把厅堂挤得满满，才算得上是盛况空前。”
qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
qián wú gǔ rén前无古人以前从来没人做过的；即空前未有的。唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
gè bèn qián chéng各奔前程奔：奔向；程：道路；前程：前途。各走各的道；寻找自己的前途。比喻各人向自己确定的目标前进。元 无名氏《张协状元 贫女乞食回乡》：“方信相逢不下马，也须各自奔前程。”
liú láng qián dù刘郎前度诗文中以之称去而复来的人。南朝 宋 刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。
qián tú wèi bǔ前途未卜将来的光景如何难以预测。
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
tòng dí qián fēi痛涤前非彻底涤除以前所犯的错误。《清史稿·恂勤郡王允题传》：“今允题居马兰峪，欲其瞻仰景陵，痛涤前非。”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。明 李贽《史纲评要 周纪 显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
tōng qián zhì hòu通前至后见“通前彻后”。《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
qián tú wú liàng前途无量指一个人的前途没有限量。钱钟书《围城》：“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。’”
yuè xià huā qián月下花前本指游玩休息之处。后指男女幽会的地方。唐 白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
qián gōng jìn miè前功尽灭见“前功尽弃”。西汉·刘向《战国策·西周策》：“过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
yī wǎng zhí qián一往直前见“一往无前”。陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
qián gōng jiē qì前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
bá qián zhì hòu跋前疐后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。宋 陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
qián zhān hòu gù前瞻后顾同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
qián chē kě jiàn前车可鉴指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。《清史稿 刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
huò zài yǎn qián祸在眼前灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生
cān qián yǐ héng参前倚衡意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。《论语 卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”
wěn bù qián jìn稳步前进按适当的步骤推进工作。毛泽东《团结起来，划清敌我界限》：“大家要团结起来，划清敌我界限，使我们的国家稳步前进。”
tōng qián chè hòu通前澈后见“通前彻后”。清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
qián pū hòu jì前仆后继仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜比喻只管自己的事，不管别人的事。明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
gù hòu zhān qián顾后瞻前同“瞻前顾后”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
qián jīn hòu jū前襟后裾形容年幼时兄弟间关系密切。
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
mǎ qián xiǎo zú马前小卒卒：兵；走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。清·邹容《革命军》：“皇汉民族亡国后之二百六十年；岁次癸卯之月日革命军中马前卒邹容记。”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》：“览古人成败之所由，鉴既往存亡之异轨，覆前戒后，居安思危。”
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后，反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随缘度日的好。”
shí fāng yú qián食方于前同“食前方丈”。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”
tuì hòu qū qián褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。
qián hé hòu yǎng前合后仰前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
fāng zhàng yíng qián方丈盈前方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。汉·杜笃《柭稧赋》：“于是旨酒嘉肴，方丈盈前，浮枣绛水。”
qián suǒ wèi zhī前所未知新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
qián chéng yuǎn dà前程远大前程：前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
qián mù hòu fán前目后凡目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
jìn shì qián xián尽释前嫌尽释：完全放下。嫌：仇怨，怨恨。把以前的怨恨完全丢开。蔡东藩《宋史演义》第二十九回：“卿与吕相有隙，今吕相亦愿用卿，卿当尽释前嫌，为国效力。”
dà dí dāng qián大敌当前当：面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难；处于严重的关头。常用以形容局势严重；不容忽视。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“大敌在前，而公伤卧、众心惧矣。”
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
wèi suō bù qián畏缩不前畏惧退缩，不敢前进。宋 魏泰《东轩笔录》第七卷：“唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
guāng gùn bù chī yǎn qián kuī光棍不吃眼前亏指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境以免吃亏。清·无名氏《刘公案》第六回：“俗语说的好，光棍不吃眼前亏。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥：保护。前面有人吆喝开路，后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“后拥前驱，教一时光彩生门户。”
bǒ zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián簸之扬之，糠秕在前糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”
yǒng měng zhí qián勇猛直前勇猛地一直往前。宋·朱熹《答刘智夫书》：“若勇猛直前，便以头目脑髓布施，亦无不可也。”
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
qián tú dǎo gē前徒倒戈前面的部队投降敌方，反过来打自己人。《尚书·武成》：“前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻：视，望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“只是老朱有些任性，敢作敢为，再不思前虑后，小弟每每与他说好话，他再不肯听。”
qián suǒ wèi yǒu前所未有以前从未有过的。表示某种新出现的事物。宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
qián pū hòu qǐ前仆后起仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”
guǒ zú bù qián裹足不前裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。战国 楚 李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
qián gǔ wèi yǒu前古未有自古以来未曾有过。宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
kuài yì dāng qián快意当前快意：爽快舒适。指痛快一时。《史记·李斯列传》：“快意当前，适观而已矣。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
yì wǎng wú qián一往无前形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
zhǒng wǔ qián xián踵武前贤踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
qián jù hòu bēi前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。元 王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
qián chén yǐng shì前尘影事谓往事。田汉《影事追怀录·引言》：“中国文人谈到往事喜欢叫它‘前尘影事’，意思是这些事像影子似的过去了。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
yuè xià xīng qián月下星前指月夜良宵。明·无名氏《桃符记》第一折：“你可休眠思梦想，月下星前自主张。”
xīng qián yuè xià星前月下指月夜良宵。亦作“月下星前”。元·吕止庵《风入松》套曲：“常欢喜星前月下，休等闲间面北眉南。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前进无路，后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用不好，那就是前进无路，后退无门，动不能动，转不能转，成为死地。”
mǎ qián pō shuǐ马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回。钱钟书《围城》：“虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重圆’。”

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