含【望】的成语-九书辞典

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成语	解释	出处
yīng qù hú wàng鹰觑鹘望	形容视觉敏锐。	明冯梦龙《警世通言金明池吴清逢爱爱》：“忽听得门内笑声，崔生鹰觑鹘望，去门缝里一瞧。”
rén wēi wàng qīng人微望轻	谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。	宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
dōng guān xī wàng东观西望	向四周张望，察看动静。	明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨	指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。	宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
yī wàng wú yá一望无涯	涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
wàng ér shēng wèi望而生畏	看着就害怕。生畏：害怕。	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
wàng qí jiān bèi望其肩背	形容赶上或达到。	清·吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”
dōng zhāng xī wàng东张西望	这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。	明冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
qiān yán gù wàng迁延顾望	见“迁延观望”。
wàng xiù xī xīn望岫息心	见“望峰息心”。	《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
yī wàng wú biān一望无边	见“一望无际”。	周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
wàng chén bēn kuì望尘奔溃	亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。	《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望	指文字讹错很多。	明谢肇淛《五杂俎事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
wàng fēng ér táo望风而逃	远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。	明罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望	举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。”
yǐ lǘ zhī wàng倚闾之望	闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。	清·李汝珍《镜花缘》第49回：“姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚闾之望。”
wàng wén shēng yì望文生义	不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。	清张之洞《輶轩转语语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
wàng ér què bù望而却步	看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。	明徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
wàng qiū xiān líng望秋先零	零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。	晋顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概	想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见	元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”
dà hàn wàng yún ní大旱望云霓	云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。	《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
yán jǐng hè wàng延颈鹤望	像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。	《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”
wàng fēng xī zhǐ望风希旨	指说话行事迎合上面和意旨。	《三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属。”
bēi guān shī wàng悲观失望	对世事怀有丧失信心消极的看法。	毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即	能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。	唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
dé yī wàng shí得一望十	得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
wàng chén bài fú望尘拜伏	见“望尘而拜”。	《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
dà yǒu xī wàng大有希望	指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。	曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
wàng fēng chéng zhǐ望风承旨	见“望风希指”。	《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
dé gāo wàng zūn德高望尊	道德高，声望高。	明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨	形容殷切盼望。	明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
wàng duàn bái yún望断白云	形容想念父母。	《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
dōng suō xī wàng东睃西望	同“东张西望”。	《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
dé lóng wàng zūn德隆望尊	见“德隆望重”。	明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
rù jǐng wàng tiān入井望天	比喻眼光狭小，看到的有限。	唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
zī shēng wàng zhòng资深望重	资格老，声望高。	宋·苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇	门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。	北魏郦道元《水经注沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望	指到处乱看。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴	想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。	南朝宋刘义庆《世说新语假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
wàng yáng jīng tàn望洋惊叹	比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。	清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”
yí wàng wú jì一望无际	一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。	宋秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟浓一望空无际。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望丰采	见“想望风采”。	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
shēn fú zhòng wàng深孚众望	孚：为人所信服。在群众中很有威望。	清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。”
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项	形容赶得上或达得到。	清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
míng mén wàng zú名门望族	名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。”
wàng chén zhuī jì望尘追迹	比喻赶上别人的前进速度。	孙中山《建国方略·知行总论》：“其时之政治制度、道德文章、学术工艺，几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”
guān wàng pái huái观望徘徊	观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。形容犹豫不定，坐观事态发展。	李群《杀人篇》：“总之因循苟安之积习牢不可破，观望徘徊，不肯身先发难，所以然者畏杀而已。”
jiān bèi nán wàng肩背难望	指难以相比，难以企及。	清陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
pái huái guān wàng徘徊观望	徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。	孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
jí mù yuǎn wàng极目远望	极：尽。用尽目力向远处眺望。	三国魏王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
qì yǔ wàng zhī跂予望之	跂：抬起。抬起脚跟远望。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
shuò wàng xiǔ dé硕望宿德	犹言德高望重。	明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。”
wàng fēng ér mí望风而靡	①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。	《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
zhì hù zhān wàng陟岵瞻望	陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。	《诗经魏风陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
guān wàng fēng sè观望风色	观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章：“由于黎的态度逐步软化，原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
míng dé zhòng wàng名德重望	犹德高望重。	明·李贽《与弱侯太史书》：“所幸菩萨不至终穷，有柳塘老以名德重望为东道主。”
quán zhòng wàng chóng权重望崇	权力大而威望高。	前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇，莫我若也。”
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹	原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。	元刘壎《隐居通议诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望	窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。	《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
wàng yǐng chuāi qíng望影揣情	谓观察事物的表象即能测知其实质。
jí mù jiǒng wàng极目迥望	极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
wàng wén wèn qiē望闻问切	中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。	《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
qí rú shuò wàng耆儒硕望	耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。	《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
xī niú wàng yuè犀牛望月	比喻见到的不全面。	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
zhòng wàng suǒ yī众望所依	望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
dé shēn wàng zhòng德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远	登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。	《荀子劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
wàng chén mí jí望尘靡及	见“望尘莫及”。	清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼	你看我，我看你，不知怎么办好。	清吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
yún ní zhī wàng云霓之望	比喻迫切地盼望。
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙	比喻主观片面，顾此失彼。	《吕氏春秋去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
zhòng wàng suǒ guī众望所归	众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。	宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
zhòng wàng yǒu guī众望有归	望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及	指只可仰望而不可接近。	郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
zhòng wàng yōu guī众望攸归	众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《晋书解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
wàng fēng pū yǐng望风扑影	比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
wàng yáng ér tàn望洋而叹	见“望洋而叹”。	明·唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
zhòng suǒ zhān wàng众所瞻望	瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止	投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。	南朝宋范晔《后汉书党锢传张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
chí yí guān wàng迟疑观望	谓犹豫等待，不作决定。	清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
wàng fēng ér zǒu望风而走	听到风声或看到踪迹，马上逃遁	清·吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。”
kě wàng bù kě jí可望不可及	及：接近。指只可仰望而不可接近。	王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望	抬头远望。形容殷切盼望。	《孟子梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史唐臣传郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱	犹言想望风采。
nián gāo wàng zhòng年高望重	年纪大，声望高。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
shī ēn wàng bào施恩望报	施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。	清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”

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