首页汉语字典尾字的解释
尾

读音 wěi yǐ 注音ㄨㄟˇ,一ˇ 繁体
部首 总笔画7 结构左上包围
五笔NTFN、NEV 五行 统一码5C3E
笔顺フ一ノノ一一フ
名称横折、横、撇、撇、横、横、竖弯钩

基本解释

基本字义

wěi(ㄨㄟˇ)

⒈ 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分:尾巴。尾鳍。鸟尾。

⒉ 末端:排尾。船尾。尾声。尾骨。尾灯。尾数。尾音。结尾。扫尾。虎头蛇尾。

⒊ 在后面跟:尾随。尾追。

⒋ 量词,指鱼:三尾鱼。

⒌ 星名,二十八宿之一。

统一码

尾字UNICODE编码U+5C3E,10进制: 23614,UTF-32: 00005C3E,UTF-8: E5 B0 BE。

尾字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

其他字义

yǐ(一ˇ)

⒈ 特指马尾(wěi )巴上的毛:马尾罗。马尾儿提豆腐―提溜不起来。

⒉ 特指蟋蟀等尾部的针状物:三尾儿(雌蟋蟀)。

汉英互译

cauda、offal、trail

相关字词

头,首

造字法

象形

英文

tail, extremity; end, stern

※ 尾的意思、基本解释,尾是什么意思由九书辞典在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

wěi

〈名〉

(1) (会意。从倒毛在尸后。尸,指人。象人长有尾巴。本义:人或动物的尾巴)

(2) 同本义 [tail]

尾,微也。——《说文》

履虎尾 ,未济,濡其尾。——《易·履》

(3) 又如:虎尾;牛尾;尾大(比喻臣下势力强大);尾君子(指猴子)

(4) 末端,末尾 [end]

渤海之尾。——《列子·汤问

运于渤海之尾。

系于其尾。——《资治通鉴》

舟尾横卧一楫。——明· 魏学洢《核舟记》

(5) 又如:首尾;无头无尾;尾末(末尾;尾宿之末);尾句(句尾);尾页(末页)

(6) 水流的下游 [lower reaches]。如:我住在江尾

(7) 边际,边界 [boundary]

夫边境者,国之尾也。——《国语》

(8) 后部 [rear]

是我起兵已首尾期月矣。——方勺《方腊起义》

(9) 一星名 [a star’s name]。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第六宿,有星九颗。又如:尾箕(尾宿和箕宿的并称)

(10) 姓。如:尾生丧身(传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死)

词性变化

wěi

〈动〉

(1) 尾随;跟踪盯梢 [tail]。如:尾其后;尾缀(尾随;跟随在后面);尾衔(相随的样子);尾犯(从犯);尾骑(跟在后面追赶的骑兵);尾尾(一个接着一个的样子)

(2) 鸟兽虫鱼交配 [mate]

鸟兽孳尾。——《书·尧典》

雄雌在前,孳尾成群。——《列子》

wěi

〈量〉

(1) 相当于“头”、“条”,计数鱼的头数 [used for fish]。如:两尾鱼

(2) 另见 yǐ

常用词组

尾巴,尾部,尾大不掉,尾灯,尾骨,尾击,尾矿,尾期,尾气,尾欠,尾梢,尾声,尾数,尾水,尾随,尾翼,尾音,尾蚴,尾羽,尾韵,尾子

基本词义

基本词义

〈名〉

(1) 指马尾上的毛 [hair on a horse’s tail]。如:马尾罗

(2) 蟋蟀等尾部的针状物 [spikelets on a cricket’s tail]。如:三尾儿

(3) 另见 wěi

康熙字典

尾【寅集上】【尸部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画

〔古文〕《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切,音委。《說文》微也。从倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。

末後稍也。《易•未濟》狐濡其尾。《書•君牙》若蹈虎尾。

《詩•邶風》瑣兮尾兮,流離之子。《註》瑣,細。尾,末也。

《戰國策》王若能爲此尾。《註》終也。

東方星名,十八度尾爲大辰。

次名。《禮•月令》日月會於鶉尾,斗建申之辰也。

底也。《爾雅•釋水》瀵大出尾下。《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。

《書•堯典》仲春鳥獸孶尾。《註》乳化曰孳,交接曰尾,因物之生育,驗其氣之和也。

陪尾,山名,在江夏安陸縣。一名橫尾。一曰負尾。

姓。《左傳》殷民六族有尾勺氏。

漢劉虞吏尾敦。

说文解字

说文解字

尾【卷八】【尾部】

微也。从到毛在尸後。古人或飾系尾,西南夷亦然。凡尾之屬皆从尾。無斐切。今隸變作尾〖注〗㞑、、,古文尾。

说文解字注

(尾)微也。微當作。、細也。此以㬪韵爲訓。如門捫也、戸護也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓爲後。如晉語歲之二七。其靡有微兮。古亦叚微爲尾。从到毛在尸後。到者、今之倒字。無斐切。十五部。今隷變作尾。古人或飾系尾。未聞。鄭說韍曰。古者佃、漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。按蔽後卽或飾系尾之說也。西南夷皆然。後漢書西南夷列傳曰槃瓠之後、好五色衣服。製裁皆有尾形。按尾爲禽獸之尾。此甚易解耳。而許必以尾系之人者、以其字從尸。人可言尸。禽獸不得言尸也。凡全書內嚴人物之辨每如此。人飾系尾。而禽獸似之。許意如是。凡尾之屬皆从尾。