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断织劝学的成语故事


拼音duàn zhī quàn xué

基本解释原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

出处《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”


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※ 与(断织劝学)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
学无止境清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
博学多闻《文子 精诚》:“虽博学多闻,不免于乱。”
学贯中西清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。”
学然后知不足,教然后之困《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
识文断字清 文康《儿女英雄传》第38回:“当着人家识文断字的人儿呢?别抡荤,看人家笑话。”
学然后知不足,教然后知困西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
学以致用李新《为有源头活水来》:“要结合实际工作和革命斗争的需要来学,学以致用,并且勤学苦学。”
断断续续清·褚人获《隋唐演义》第34回:“只见水面上或一朵,或两瓣,断断续续,皆有桃花。”
学而时习之《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
绳锯木断宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷:“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。”
当机立断汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
敏而好学《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
源源不断《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
学而不厌先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
困而不学《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
鸿儒硕学《晋书·儒林传序》:“鸿儒硕学,无乏于时。”
断香零玉清·洪昇《长生殿·尸解》:“这是我断香零玉沉埋处,好结果一场厮耨,空落得薄命留。”
款学寡闻庄周《庄子 达生》:“今休,款启寡闻之民也。”
道山学海明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”
牛郎织女《群音类选 南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”
学而优则仕《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
勤学苦练老舍《文艺学徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸备,样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
断章截句《宋史 选举志二》:“断章截句,破坏义理。”
西学东渐《尚书·禹贡》:“东渐于海。”
牛星织女汉·无名氏《古诗十九首》诗之十:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”
饱学之士明 罗贯中《三国演义》第56回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”
钜学鸿生汉 扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让于前。”
断子绝孙元 柯丹邱《荆钗记 执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”