昭穆

1.为解其难,乾隆皇帝定下了“父东子西,父西子东”的建陵规制,此称之为“昭穆相间的兆葬之制”。

2.墓主人若是节闵帝元恭,洛阳北魏陵墓在布局上也恰好符合中国古代的昭穆制度,孝文帝的长陵占据始祖位,祖孙三代围绕长陵左右梯次埋葬。

3.又恐昭穆失序,爰会合族人,共立家谱,庶乎昭穆朗朗,炳若星辰,支泒绵绵,显同江河。

4.由于雍正皇帝在西陵首建泰陵,从而产生了“昭穆相问的兆葬之制”。

5.至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。

6.乾隆皇帝登极后,本想跟随父亲雍正在西陵选择陵址,以示孝敬,这样也符合子随父葬的“昭穆”之制,于是在西陵选好了地方。

7.由于人口众多,婚姻有缓急,出生有先后,嗣子有长幼,错综复杂,于是产生按辈行取名字的办法,严格次序,分清昭穆。

8.所谓昭穆,是指宗庙或墓地的辈份顺序和排列,伦序也就是通常所说的伦常次序,一般是指家族中的长幼辈分。

9.如此说来,昭穆就是父子,却又不是一朝父子,是代代相传的父子,父子的下辈还有父子,即昭穆昭穆昭穆,父子父子父子,无穷无尽没完没了。