黄佐简介

黄佐

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。

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人物生平

黄佐聪慧好学,幼承家风,3岁即受读《孝经》,8岁钻研诗、词以及天文、历算之书。明正德五年(1510年)中解元,嘉靖元年(1522年)中进士,选庶吉士,授翰林院编修。在“大礼议”之争,黄佐主张依礼追嘉靖帝生父为皇叔,因而被外放任江西佥事。旋改任广西督学,任内倡修乡村社学,拆除淫祠,编印《理学本源》颁行所辖郡邑。后因母病致仕。居家9年后被重新起用,为翰林院编修兼左春坊左司谏。不久进职侍读,掌南京翰林院,召为右谕德,擢南京国子监祭酒。丁母忧后又任少詹事,与首辅夏言议河套事,意见相左。其时,吏部右侍郎职位空缺,欲谋此位者互相诋毁,使龙颜大怒。黄佐虽未参与其事,却因是被荐举的候选人而受牵连罢官。淡泊功名的黄佐自此绝意仕途。

归居广州后,黄佐改白云山景泰寺为泰泉书院,广收弟子。弟子中不乏俊贤之才,明代岭南诗坛著名的“南园后五先生”中,欧大任、梁有誉、黎民表三人即出其门下。讲学之余,黄佐潜心著述,在经学、地方文献、诗词等方面均有较大建树。黄佐博通经籍,学术上尊陈献章之学说,而与王守仁则数相辩难,其所持理气一体说,认为“理即气也,气之有条不可离者谓之理,理之全体不可离者谓之道。盖通天地、亘今古,无非一气而已”,在明代学坛独树一帜。

成就

黄佐博通经籍,学术上尊陈献章之学说,而与王守仁则数相辩难。其所持理气一体说,认为“理即气也,气之有条不可离者谓之理,理之全体不可离者谓之道。盖通天地、亘今古,无非一气而已。”在明代学坛独树一帜。

其经类著述有《诗经通解》21卷、《礼典》40卷、《乐典》36卷、《乡礼》7卷、《续春秋明经》12卷、《小学古训》1卷、《姆训》1卷。黄佐又是一代之诗宗,著有诗文集《两都赋》2卷,《泰泉集》60卷。其诗任气而行,雄直恣肆,不傍门户,被后人尊为“吾粤之昌黎”。朱彝尊谓“岭南诗派,文裕(黄佐谥号)实为领袖,功不可泯。” 黄佐在地方文献方面贡献尤为卓著。正德年间撰成《广州人物传》24卷,分门别类记载广东历代先贤近二百人。嘉靖六年(1527年)纂成《广州市府志》,共70卷50余万字。此书有作有述,记秦至元史事,皆采录史书;明洪武至嘉靖史事,则据所见所闻。嘉靖三十七年主纂《广东通志》,历时三载,成书70卷。此书体例严谨,文字简雅,资料充实。还有《罗浮山志》、《志雍志》24卷、《广西通志》60卷、《香山县志》8卷。此外,尚有史类著述《通历》36卷、《革除遗事》6卷、《翰林记》20卷等。

嘉靖四十五年病逝,诏赠礼部左侍郎,谥文裕。

赠西蜀胡秀才

明代黄佐

遥遥蜀道亘天端,来去惟君不作难。来为慈颜欣奉檄,去缘皤发倦弹冠。

柳摇燕市听莺别,云拥峨眉驻马看。索句赠君还自笑,一年为客向长安。

席中赠伦彦蕃

明代黄佐

看君意气薄青霄,京邸相逢即久要。凤沼每传贤父子,雁行多在圣明朝。

虹横楚水朝看剑,月满吴门夜听潮。何事春明携手地,满堤垂柳正萧萧。

送祁惟允

明代黄佐

执手别君何郁纡,帝城秋色野踟蹰。离情不学晓云淡,知己渐随烟柳疏。

去国未须言勇退,还家聊且赋閒居。想应明主不相弃,谁合南山有弊庐。

春日遣兴

明代黄佐

风雨初收花满城,青门乔木啭流莺。草坡瓜瓞无人见,谁谙偷閒学邵平。

西湖晚别金徐邵三同年

明代黄佐

湖上林风相与清,山头落日半轮明。酒阑却忆十年事,银汉遥应接凤城。

别伦彦周侍御

明代黄佐

青藜灯火同高阁,皂盖声华独内台。日月祇随燕树转,云山长羡粤鸿回。

劳劳世事关蓬鬓,黯黯离怀付酒杯。姜被莱衣荣子去,风江烟艇待谁来。

郊祀斋居大兴隆寺与懋贤举之绳武三太史同赋二首得旗字 其二

明代黄佐

璧月彤云澹不移,竹房花影正离离。僧来秖觉钟磬响,院静不知更漏迟。

都荔有香浮剑舄,穗杨无力拂旌旗。夜寒银棨巡金钥,吟望圆丘有所思。

寄梁应房

明代黄佐

去年萧寺忆殷勤,长剑高歌入夜闻。异国风烟能慰我,同年交谊不如君。

落霞秋倚新丰树,疋马晴瞻震泽云。南北祇今成怅别,夜来樽酒梦论文。