以耳代目的成语故事
拼音yǐ ěr dài mù
基本解释拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
出处臧克家《以耳代目之类》：“这种以耳代目的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。”
暂未找到成语以耳代目 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以耳代目)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 虚位以待 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。” |
| 度己以绳 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。” |
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。” |
| 震耳欲聋 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。” |
| 以文乱法 | 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” |
| 李代桃僵 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 目光短浅 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。” |
| 学以致用 | 李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。” |
| 严阵以待 | 宋 司马光《资治通鉴 汉光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。” |
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 难以置信 | 马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。” |
| 以权谋私 | 邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。” |
| 晓以大义 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。” |
| 掉以轻心 | 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。” |
| 拭目以待 | 明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 以身试法 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。” |
| 目不转睛 | 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” |
| 目不忍见 | 《广东军务记》：“真为目不忍见。” |
| 取而代之 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 以弱制强 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 触目皆是 | 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。” |
| 聊以自慰 | 汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。” |