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成语解释出处
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
mén dào hù shuō门到户说到各家各户宣传解说。《孝经 广至德》：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉 郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。”
jiǎo hù fēn mén角户分门指分立门户，比喻结党营私《明史 华允诚传》：“四海渐成土崩瓦解之形，诸臣但有角户分门之念。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
zú bù chū mén足不出门同“足不出户”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
péng hù chái mén蓬户柴门用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。元 无名氏《举案齐眉》第四折：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。”
yán mén chí bō沿门持钵原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
dùn jì kōng mén遁迹空门见“遁入空门”。《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
píng shēng bù zuò kuī xīn shì，yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？”
shū xiāng mén dì书香门第书香：指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。清 文康《儿女英雄传》第40回：“如今眼看书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了，他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
bì mén guī yú筚门圭窬同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。《礼记 儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
dù mén jué jì杜门绝迹指隐居不出。《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”
yī mén xīn sī一门心思一心一意。孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
bì kǒu sè hù闭门塞户关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。见“闭门塞窦”。
tuō bō yán mén托钵沿门钵：僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。”
āi mén āi hù挨门挨户挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。李英儒《野火春风斗古城》第六章二：“她心生一计，挨门挨户问人家要不要水。”
sǎo dì chū mén扫地出门原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
mén kān luó què门堪罗雀见“门可罗雀”。宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”
dù mén què sǎo杜门却扫杜：关上。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，清静自适《魏书 逸士传 李谧》：“杜门却扫，弃产营书。”
fāng biàn zhī mén方便之门方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
mén wú zá bīn门无杂宾家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。三国 吴 韦昭《吴书》：“不妄交游，门无杂宾。”
yǐ mén xiàn xiào倚门献笑见“倚门卖笑”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家儿女，误落风尘，倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。若要我倚门献笑，送旧迎新，宁甘一死，决不情愿。’”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
bì mén mì jù闭门觅句形容作诗时冥思苦想。宋 黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
chū mén rú bīn出门如宾出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。《左传·僖公三十三年》：“臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。”
míng mén yòu zú名门右族名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。宋·朱熹《小学·嘉言》：“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
jī qū kòu mén饥駈叩门谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”
chī bì mén gēng吃闭门羹羹：流汁食品。比喻串门时，主人不在家，被拒绝进门或受其他冷遇。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章：“哈哈，学生还愁着吃闭门羹哩！”
bì kǒu sè dòu闭门塞窦关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。《宋史 儒林传四 蔡元定》：“若有祸患，亦非闭门塞窦所能避也。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜比喻只管自己的事，不管别人的事。明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀：设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落；来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”
shàn mén nán kāi善门难开善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
chū mén hé zhé出门合辙按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
dān mén dú hù单门独户一个院里只住一户，也指一院一户的住宅。玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找来后勤处的同志，下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅（喇嘛已还俗离去）。”
wāi mén xié dào歪门邪道指不正当的途径或方法；也比喻坏主意。浩然《艳阳天》第三章：“真没想到，他们竟会想出这样一个歪门邪道。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿。”
yù táng jīn mén玉堂金门玉堂：汉代殿名；金门：汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。汉·荀悦《汉纪·成章纪》：“玉堂金门至尊之居，阴盛而灭阳，窃有宫室之象，玉氏之应。”
gōng mén táo lǐ公门桃李公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
bān mén nòng fǔ班门弄斧班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
liǔ hù huā mén柳户花门指妓院。元 马致远《青杏子 悟迷》：“柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。”
gǎi huàn mén tíng改换门庭见“改换门闾”。老舍《四世同堂》九四：“如今长期失业在家，回英国府的希望越来越渺茫了，得早日改换门庭，另找洋主子才好。”
yī mén bàng hù依门傍户谓依附于人而不能自立。明·李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史纲评要·周纪·威烈王》：“以此猛烈，赴道不难，与世上好人依门傍户者何啻千里。”
jué mù wú mén抉目吴门抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
bì kǒu hé shé闭门合辙犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。宋 赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”
sù mén fán liú素门凡流素门：寒门。指寒门之族，平凡之辈。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翮无取。”
dāng mén dǐ hù当门抵户指撑持门户。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨谓杜绝宾客，不与来往。
dà huò lín mén大祸临门临：光临。即将发生大灾祸。浩然《艳阳天》第139章：“大祸临身了。他们日夜害怕的事情，落在头上了。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
bù èr fǎ mén不二法门不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
chéng mén dù xuě程门度雪程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。清·金埴《不下带编》第一卷：“一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
zuǒ dào páng mén左道旁门非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁：邪；不正；道、门：学术、宗教的体系或派别。明 许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道傍门。”
páng mén zuǒ dào旁门左道左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。明 许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门，不分披毛带角的人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
mǎn mén chāo zhǎn满门抄斩投没财产，杀戮全家。鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“看你抓进县里去杀头，——满门抄斩，——嚓！嚓！”
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
hóu mén rú hǎi侯门如海侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。唐 崔郊《赠女婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
běi mén nán yá北门南牙北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。宋 司马光《资治通鉴 唐纪中宗神龙元年》：“北门南牙，同心协力。”
féi zhū gǒng mén肥猪拱门谓自己送物上门﹐使人意外得财。
bái wū hán mén白屋寒门白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。元 高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”
chóng mén jī tuò重门击柝柝：打更用的梆子。设置重重门户，并派更夫巡夜。指严加戒备，以防不测。《周易 系辞下》：“重门击柝，以待暴客。”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门比喻招来坏人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
tiān zǐ mén shēng天子门生指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生宋·岳珂《桯史·天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”
guò tú mén ér dà jiáo过屠门而大嚼屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。汉 桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
liǔ mén zhú xiàng柳门竹巷指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。「」。唐 刘禹锡《伤愚溪三首》诗云：“……柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过”
gǎi huàn jiā mén改换家门提高家庭的社会地位。元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”
rǔ mén bài hù辱门败户指败坏门风，使家族受到差异辱。元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“哥哥，俺是甚等样人家，着他辱门败户。”
zhū mén xiù hù朱门绣户朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
mén hù zhī jiàn门户之见门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
yī mén mài xiào依门卖笑以色媚人。旧指娼妓生涯。
guān mén luò shuān关门落闩最终肯定，再无更改。《负曝闲谈》第22回：“四盏灯笼，值不了五角钱；加上煤炭柴火，顶多到了四十块钱，那是关门落闩的了。”
běi mén suǒ yuè北门锁钥原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷：“寇莱公守北门，虏使经由，问曰：‘相公望重，何以不在中书？’答曰：‘主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。’”
tī duàn mén kǎn踢断门槛因跑得太勤、太快，把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。
mén shēng gù jiù门生故旧指学生和旧友。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。”
táo lǐ mén qiáng桃李门墙谓生徒众多的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“你待打、打这哇哇，桃李门墙，险把负荆人唬煞。”
bù gǔ léi mén布鼓雷门布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”
bīn kè yíng mén宾客盈门盈：充满。指来客很多。《旧唐书 窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
páng mén xié dào旁门邪道见“旁门左道”。萧乾《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》：“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
bì mén zào chē闭门造车原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。宋 朱熹《<四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
yìng mén kǎn zǐ硬门槛子比喻不易克服的困难。
shú mén shú lù熟门熟路熟悉门径，了解情况，很有经验。清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
mài qiào yǐ mén卖俏倚门俏：容态轻盈美好。形容妓女卖弄风骚的生活。元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”
guǎng kāi mén lù广开门路指尽量想办法开辟多种渠道。邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
huò fú wú mén祸福无门无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
míng mén jiù zú名门旧族名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“这个人就是当初老相公借银子的刘员外，他是名门旧族，现有百万家财。”
chū mén yīng zhé出门应辙犹出门合辙。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
háo mén jù shì豪门巨室豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄上》：“为政不难，不得罪于巨室。”
bì mén sī guò闭门思过思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
bì gé sī qiān闭门思愆指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《三国志 蜀志 来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”
jiān mén zhī yǎng监门之养监门：守护里门的人；养：衣食用度。守护里门人的微薄生活费用。比喻艰苦节俭的生活。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“虽监门之服养，不亏于此矣。”
chóng mén dié hù重门叠户重：重复；门、户：房屋的出入口。比喻地方多关口，易于防守。清·龚自珍《与吴虹生书》：“山西三关得为九边之一，犹宣化之有居庸，所谓重门叠户者也。”
bì mén dú shū闭门读书关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
páng mén wāi dào旁门歪道指不正经的东西。
fěn shì mén miàn粉饰门面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观周恩来《论中国的法西斯主义——新专制主义》：“各级参议会、新县制等，都是粉饰门面的欺人摆设。”

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