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成语解释出处
wò tú lín yǔ握图临宇图:图籍;宇:天下。掌握全国地图,君临天下。比喻拥有全国政权。《魏书·崔楷传》:“伏惟皇魏握图临宇,总契裁极,道敷九有,德被八荒。”
qì yǔ áng áng气宇昂昂气宇:气度,仪表;昂昂:气概轩昂的样子。精神饱满,气度不凡。明·冯梦龙《东周列国志》第34回:“指挥军士,东西布阵,气宇昂昂,旁若无人。”
zhāo zhāo zhī yǔ昭昭之宇昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界。西汉·司马迁《淮南子·精神训》:“甘瞑于太霄之宅,而觉视于昭昭之宇。”
qióng lóu yù yǔ琼楼玉宇宇:房屋;原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
qì yǔ xuān áng器宇轩昂轩昂:精神饱满。形容人精神饱满,风度不凡。明 罗贯中《三国演义》第43回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇门户相对;可以互相望见。形容彼此住得很近。北魏 郦道元《水经注 沔水》:“司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”
yǔ liàng shēn guǎng宇量深广宇量:器宇度量。形容人的度量宏远。晋·潘岳《司空密陵侯郑袤碑铭》:“弘操岳峻,宇量深广。”
zǐ zhī méi yǔ紫芝眉宇为称颂人德行高洁之词。《新唐书 卓行传 元德秀》:“元德秀字紫芝,河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞,作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。’”
xuān áng qì yǔ轩昂气宇形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。明·无名氏《渔樵闲话》第三折:“一个个前撮后拥,看见他呵,是好个轩昂气宇。”
qì tūn yǔ zhòu气吞宇宙犹气吞山河。《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“李太原喘喘余息,犹气吞宇宙,可诟骂之。”
qì yǔ bù fán器宇不凡器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”
shēng zhèn huán yǔ声振寰宇寰宇:天下。形容声威极盛。《南史·梁本纪论》:“介胄仁义,折冲尊俎,声振寰宇,泽流遐裔。”
qì yǔ xuān áng气宇轩昂气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。形容精神饱满;气概不凡。明 冯梦龙《醒世恒言》:“生得丰姿潇洒,气宇轩昂,飘飘有出尘之表。”
diāo qiáng jùn yǔ雕墙峻宇同“峻宇雕墙”。《周书·武帝纪下》:“非直雕墙峻宇,深戒前王,而缔构弘敞,有逾清庙。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词:“玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗:“玉宇琼楼闭早秋,金蟾玉兔啼寒夜。”
bāo jǔ yǔ nèi包举宇内包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇同“开疆拓土”。《清史稿·高宗纪论》:“励精图治,开疆拓宇,四征不庭。”
qì yǔ bù fán气宇不凡气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。清·石玉昆《三侠五义》第22回:“圣上见他有三旬以内年纪,气宇不凡,举止合宜。”
jùn yǔ diāo qiáng峻宇雕墙高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。《书 五子之歌》:“内作色荒,处作禽荒,甘洒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或不亡。”
qióng tái yù yǔ琼台玉宇琼:美玉;宇:屋檐,引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。元·无名氏《登瀛洲》第四折:“遥望见宝殿珠楼,琼台玉宇见,凤翥鸾飞又,不比那龙蟠虎踞。”
zhèn hàn huán yǔ震撼寰宇震动了天地。形容声音或声势极大。
jùn yǔ diāo qiáng峻宇彫墙高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
qū yǔ yī qīng区宇一清区宇:天下。国家统一,天下太平。《元史·伯颜传》:“始干戈之爰及,迄文轨之会同,区宇一清,普天均庆。”
hóng yǔ chóng lóu闳宇崇楼谓大屋高楼。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“谓厥祖在时,其为智慧武怒者何似,尝有闳宇崇楼,珠玉犬马,尊显胜于凡人。”
xí juǎn yǔ nèi席卷宇内席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。指横扫或吞并疆域汉·贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”